هل رسم الانمي حرام

هل رسم الانمي حرام، عدد كبير من الأعمال الفنية والأدبية والرسوم المتحركة حيث تتنوع هذه الأعمال ما بين المسلسلات الكرتونية والكوميدية التي يتابعها عدد كبير من الصغار حيث أن لهذه الأعمال قنوات خاصة على التلفاز ويتم تنزيلها لكي يتابع هؤلاء الأطفال كل ما هو جديد في عالم الكرتون ومن احدث المسلسلات التي يتابعها الكبار والصغار على التلفزيون هو مسلسل الانمي وهي عبارة عن رسوم متحركة يابانية لها شهرة كبيرة حول العالم، وتعتبر هذه الكلمة هي مختصره من كلمه انجليزية هي أنميشن Animation، والتي تشير لجميع الرسوم المتحركة، ومنها الكرتون، ولقد كان أول أنمي تجاري يرجع لعام 1917ميلادي،وظلت مستمرة حتى هذه اللحظ كما ازدهرت صناعته، ولكن هناك سؤال تردد على كثير من مواقع التواصل الاجتماعي ومحركات البحث وهو هل رسم الانمي حرام، سوف نقوم بالتوضيح والرد على الإجابة له، من خلال موقعنا مجمع.

رسم الانمي هل هو حرام؟

لقد برزت صناعة ملامح رسم الأنمي، وكانت بداية رسمها وبداية القيام بفكرتها في الستينات وهي من أعمال الفنان أوسامو تيزوكا، وانتشرت بشكل عالمي في أواخر القرن العشرين،كما تم العمل على بث الأنمي عن طريق التلفاز والسينما أو مباشرة للمنازل عن طريق أقراص دي في دي وبلو راي حاليا أو عن طريق الإنترنت، وينقسم إلى مجالات وتصنيفات عديدة ومتنوعة.

هل رسم الانمي حرام أم لا

يعتبر الأنمي نوع فريد من الرسوم المتحركة مشهور بشكل عالمي عن طريق شراء حقوق الإنتاج، وكان ذلك بسبب الشهرة الكبيرة التي حققها هذا النوع من الفن الياباني، ولقد تميز هذا العمل بالجودة العالية في رسم الصور ومناسبة قصصه لجميع الأعمار فهناك عدد كبير من المشاهدين الذين يتابعونه من الصغار والكبار في المجتمع، ولقد تم اقتباس مسلسلات الأنمي من المانغا.

الانمي هل رسمها حرام

يعتبر حكم رسم الأنمي، هو نفس حكم رسم ‏ذوات الأرواح باليد على اللوحات، ‏والجدران، والثياب وغيرها، وهو ‏محرم عند جماهير العلماء، فهناك مجموعة من محاذير الرسم لذوات ‏الأرواح، وتأكيد تحريمه، ودخوله ‏في التصوير المحرم،ويعتبر رسم الانمي من ذوات الأرواح، فان كانت تامة الخلقة، فهو محرم عند جماهير العلماء،حتى لو كانت الصورة خيالية، لا نظير لها في الواقع، كالصور الكرتونية، ولكن يمكن عدم تحريمها اذا كان الهدف منها لمصلحة راجحة، نحو ألعاب الأطفال الصغار، والكرتون الهادف.

حكم رسم الانمي

كما يستثنى من التحريم عند عدد من العلماء إذا كانت الصورة ناقصة الخلقة، ما لا تتم الحياة إلا به كأن تكون الصورة للرأس فقط،كما يستثنى من التحريم عند مجموعة من العلماء المعاصرين إذا كانت الصورة لا تتضح فيها معالم الوجه، فليس فيها العيون المعهودة للإنسان، ولا الأنف المعهودة، ويكون على هيئة لا تضاهي ذوات الأرواح.